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与世博零距离与青奥共成长

走进台北故宫博物院  

2011-10-31 09:20:27  朱旭先

    熟悉两岸文化的人也许都知道北京故宫的建筑世界第一,台北故宫的藏品世界第一。由于历史的原因,造成了海峡两岸各有一个故宫博物院,两个故宫博物院同根同源,都珍藏着大量代表了中华古代文化的奇珍异宝。
    如同去北京上故宫一样,到台北也是不能不去故宫博物院的。
    台北故宫博物院,坐落在台北市士林区外双溪。始建于1962年,1965年落成,1966年启用,为纪念孙中山先生百年诞辰而命名为中山博物院,为世界十大博物馆之一。台北故宫博物院建筑设计吸收了中国传统的宫殿建筑形式,淡蓝色的琉璃瓦顶覆盖着米黄色的墙壁,洁白的白石栏杆环绕在青石基台之上,风格清丽典雅。博物院建筑分为四层,正院的平面图采梅花形,分成五个大厅。第一层分别为讲演厅、办公室、图书馆;第二层为展览室、大厅及画廊,用以展示书画,四周共有八间展览室,陈列着铜器、瓷器、侯家庄基园模型及墓中出土物;第三层则陈列书画及玉器、法器、雕刻及图书、文献、碑帖及织绣等;第四层则为各种专题研究室。当地的地陪导游说,北京的故宫是有宫无物,而台北的故宫是有物无宫。
    “溪的美,鱼知道,那流泪倾诉的依赖难分离;风的柔,山知道,那留在千年的故事难忘记……”那天上午,在优美动听的《台北故宫》纪录片主题歌《爱延续》的乐曲声中,我们踏进了台北故宫博物馆的大门。进入馆内,首先映入眼帘的是孙中山先生的坐姿铜像。背景是“博爱”。
    与大陆的博物院喧闹相比,台北故宫博物院内显得十分的静谧。大家戴上耳机,在展览区穿行,导游那尾尾动听的解说,便在耳机里清淅可见。而邻近别的导游的讲话我们是不会听到的。导游还告诉我们,假如你单独一个人来此参观,可在博物馆租借讲解接收机,只要根据展品旁的标示按相应的键,便可听到解说了。
    进入导览大厅,映入眼帘的是两名身穿红马甲、带有学生模样的引导员。他们的手中都举着一块牌子,一块是指示参观路径的大箭头,另一块则写着:“禁止摄影,请轻声细语”的牌子。
    “中国之美,美在文化艺术,文化艺术之美,尽在故宫。”台北故宫博物院典藏文物数量近70万件,其收藏之富举世公认。其基本的藏品,是从北京故宫、沈阳故宫、热河行宫(即河北省承德避暑山庄)运到台湾的24万余件文物精华,加之不断地捐赠与购藏,藏品每年都有所增加。其中以陶瓷、书画、青铜器最为完整,此外,尚有玉器、漆器、多宝格珐琅器、文具、雕刻、织绣、善本图书及满蒙档案文献,品类众多而精致。不同时代、不同类别的国宝级文物,都放置在密封、恒温及高科技手段监控的玻璃橱窗内。导游告诉我们,今天所能见到的只是台北故宫约70万件珍宝中的很小一部分,而他带领我们参观的又是这很小部分中的一小部分。
    首先参观的是台北故宫博物院的“镇馆三宝”,它们分别是“毛公鼎”、“翠玉白菜”和“肉形石”。这些展品都是定期轮换的,但惟有“翠玉白菜”和“肉形石”却是长年展出,始终没换。而绝大多数的游客也都是冲着这两件宝贝而来的。可“翠玉白菜”那叶子上,象征“多子多孙”的螽斯(纺织娘)和蝗虫均清晰可见。清代的“肉形石”是一块天然的石头,色泽纹理全是天然形成,看上去很像是一块栩栩如生的五花肉块。“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰、毛孔宛然,怎么看它都像是一块连皮带肉、肥瘦相间的东坡肉。看过之后,所有的人都对大自然的造化赞叹不已。
    导游告诉我,在中国,有两件青铜器堪称青铜器之最,一件是保存在北京国家历史博物馆的司母戊大方鼎,它是迄今为止发现的最大最重的青铜器;另一件就是这件陈列在台北故宫博物院的迄今为止铭文最多的重器———“毛公鼎”。“毛公鼎”鼎身只有30.75厘米高,却铭刻了32行497个篆书文字,记录了毛公辅佐周宣王,后来获得天子赏赐而做此鼎的史实。鼎铭字迹清晰工整,篆文字字笔力遒劲,全篇一气呵成。该铭文是研究西周史最珍贵的文献,同时也是我国“造字时代”最经典的作品。因此,毛公鼎可称是价值无双的瑰宝重器。
    除了这三件镇馆之宝外,在台北故宫博物院的13个展厅内,还有大量艺术珍品,其中有宋代定窑的婴儿枕、明朝的青花龙纹天球瓶、清朝的御用雕花帽架等,个个精美绝伦、巧夺天工。据介绍,当年从大陆运到台湾来的文物共有60万件,大多是精挑细选、价值连城的精品。其中器物、书画5万余件,善本书籍近16万册,清宫档案文献38万册,还有后来征集的文物总计65万件。
    而书画展厅,是所有展馆中最难以估量价值的地方,不仅仅是因为这里珍藏有中国元代以前数量最多的名人书画佳作,更重要的是这些书画正在一天天“老去”,台北故宫的书画藏品之多、艺术价值之高、用“非常”一词概括一点不为过。每一个朝代最具代表性的绘画作品,都能在台北故宫博物院找到。在这里我有幸目睹了王羲之的《快雪时晴帖》,笔法圆劲古雅、意态闲逸。在优美的姿态中,流露出潇洒的意蕴。清乾隆皇帝非常喜欢此迹,誉之为“天下无双,古今鲜对”,当年乾隆将此迹与王献之的《中秋帖》、王珣的《伯远帖》合称“三希”,特建“三希堂”收藏。时至今日,“三希”中的两希在北京,一希在台北,原本一个整体的“三希”,北京是三缺一,台湾是三缺二,都不完整,不知何时“三希”能团圆重聚!同样让人惋惜的还有元代黄公望的《富春山居图》,此画是绘画作品中的精品,可惜这幅山水画被分成了两段,前半部分保存在杭州的浙江博物院,后半部分则保存在台北博物院。据说两岸的学者正力捉它们合璧同展,期盼着这一天的到来。
    “想到梦里都会笑,期待看见你的好……秋去冬梅开雪地,春后夏夜望月星。”优美动听的《台北故宫》纪录片《爱延续》主题歌乐曲声再次在我的耳旁响彻。这首台湾知名音乐人小虫作曲,原住民歌手纪晓君演唱的既古典又现代,充满浓浓中国风的嘹亮歌声,再次撩拨着我们这些大陆游客对同根同源,珍藏着无数代表了中华古代文化的奇珍异宝的台北的故宫博物院深深眷恋……

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